Domingo chuvoso, portanto difícil para a atividade física, mas não para o exercício mental. Posto isto, vai uma instigante aventura de pensamento, por um texto renovador das ideias e pelo qual é exposta ao nosso pensar uma outra versão de uma das verdades, não tão verdadeiras assim, que sempre nos foi imposta pela "sabedoria existencial" dos pensadores tradicionais. Mas, como sabemos não haver verdades absolutas, resta-nos conhecer o pensamento desse filósofo moderno e exponencial no campo da renovação.
O texto é de Maarten van Doorn, escrito para o O Projeto Polymath
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OS BENEFÍCIOS SURPREENDENTES DO PESSIMISMO
“O otimismo é a maior falha do mundo moderno.” -Alain de Botton
Alain de Botton é um dos filósofos vivos mais conhecidos. Em oposição à maioria dos entusiastas da filosofia dos mortos-vivos, o foco de De Botton é na filosofia prática, com o objetivo de compreender e dominar as preocupações fundamentais da vida moderna.
Assim, seus livros foram descritos como "filosofia da vida cotidiana".
Ao longo de sua obra, De Botton desenvolveu uma teoria incomum sobre o valor do pessimismo.
Por que devemos ser mais pessimistas
Seu argumento começa com uma questão central: qual é a fonte de nossa infelicidade? O que causa esses episódios de tristeza - esses momentos, dias ou talvez anos, durante os quais estamos completamente convencidos de que a vida é uma droga?
De acordo com De Botton, somos levados à tristeza não pela negatividade, mas pela esperança.
É otimismo em relação a nossas carreiras, vidas amorosas, crianças, políticos e nosso planeta que é principalmente culpado por nos irritar e amargar. A incompatibilidade entre a grandeza de nossas aspirações e a realidade mesquinha de nossa condição gera as desilusões violentas que arruínam nossos dias.
O pessimismo, por outro lado, ajuda-nos a manter a felicidade à luz dos contratempos inevitáveis que encontramos.
Como o pessimismo nos consola
Mas espere - não é bom pensar positivo para sua saúde, felicidade, desempenho e tudo isso? E o pessimismo não é um pensamento negativo e, portanto, não é sensato fazer isso?
De Botton argumenta que é exatamente essa mentalidade que nos fez perder o controle sobre nosso otimismo e, com isso, sobre nossas expectativas.
Nos últimos séculos, melhorias materiais foram tão notáveis para dar um golpe fatal em nossa capacidade de permanecer pessimistas e, portanto, crucialmente para nossa capacidade de permanecer sãos e contentes. Tem sido impossível manter uma avaliação equilibrada do que a vida nos proporcionará quando testemunharmos a quebra do código genético, a invenção do telefone celular, a abertura de supermercados de estilo ocidental de cantos remotos da China e da China. o lançamento do telescópio Hubble.
No entanto, De Botton ressalta, com razão, que, apesar do progresso tecnológico de nossa idade, nossas vidas hoje são, no final, não menos sujeitas a acidentes, ambição frustrada, desgosto, ansiedade ou morte.
O otimismo leva a estimativas errôneas da probabilidade de eventos negativos. Devido a esses julgamentos de probabilidade tendenciosos, gravemente interpretamos erroneamente os infortúnios comuns. Quando aceitamos algum evento negativo - digamos, perder o emprego - para ser um acontecimento excepcional, nos consideramos realmente desafortunados ou inadequados porque aconteceu conosco .
Case comigo?
Usando o exemplo do amor, De Botton mostra que o dano do otimismo se estende muito além dos preconceitos cognitivos em relação às chances de tal ou qual dificuldade nos acontecer.
De Botton compara nossa visão secular das relações românticas com a forma como essas uniões são consideradas nas civilizações religiosas. Em tais sociedades, o casamento não é governado pelo entusiasmo subjetivo, mas sim e mais modestamente visto como um mecanismo pelo qual os indivíduos podem assumir uma posição adulta na comunidade.
Essas expectativas limitadas tendem a evitar a suspeita tão familiar aos parceiros seculares de que poderia haver alternativas mais intensas disponíveis em outros lugares. Dentro do ideal religioso, o atrito, as disputas e o tédio são sinais não de erro, mas de vida precedendo mais ou menos de acordo com o plano.
Os seres humanos são comparativamente monótonos e criações imperfeitas dignas de perdão e paciência, um detalhe que é capaz de iludir nossa atenção no calor dos casamentos entre pessoas que esperam um ao outro para encontrar padrões de amor inspirados em Hollywood. Algum pessimismo alivia essa pressão imaginativa excessiva que nossa cultura coloca no romance.
Não se esqueça do presente
O mundo contemporâneo secular mantém uma dedicação quase irracional a uma narrativa de melhoria.
No futuro, as coisas vão melhorar.
Quando esperamos encontrar a salvação no tempo futuro, as coisas boas da nossa situação atual provavelmente evitarão nossa atenção. Afinal, o mundo vai melhorar - portanto, nossa situação atual é inferior às circunstâncias futuras.
Ao fazê-lo, não vivemos no presente, mas enviamos o nosso - positivo! - pensamentos muito à frente.
Nós disfarçamos o escapismo como uma forma de otimismo.
Isso não é um bom hábito.
Como o filósofo estóico Seneca (4BC - 65AD) coloca:
"O maior obstáculo para a vida é a expectativa, que paira sobre o amanhã e perde hoje ".
De acordo com o filósofo existencialista Søren Kierkegaard (1813-1855), são precisamente essas rotinas de pensamento que são as origens do descontentamento:
“A pessoa infeliz é aquela que tem seu ideal, o conteúdo de sua vida, a plenitude de sua consciência, a essência de seu ser, de algum modo fora de si mesmo. [Desta maneira,] um indivíduo esperançoso não está presente para si mesmo. Ele renuncia ao presente.
Uma mentalidade otimista pode nos levar a descartar o presente. Ao contrário das expectativas, esses pensamentos positivos contribuem para nossa infelicidade em vez de aliviá-la.
Mantenha a calma e continue
É inegável que as trajetórias científicas e econômicas têm apontado firmemente para cima por vários séculos.
E ainda assim, às vezes a vida é uma merda e não há nada que possamos fazer sobre isso.
As atuais expectativas onipotentes de melhoria e direito ao progresso obscurecem esse fato. Em nossa cultura, somos rápidos em esquecer que as pessoas são imperfeitas, que algum fracasso é normal e que o agora é tudo o que temos.
Como De Botton coloca:
“É o secular cujo anseio pela perfeição se tornou tão intenso a ponto de levá-los a imaginar que o paraíso poderia ser realizado aqui nesta terra depois de apenas mais alguns anos de crescimento financeiro e pesquisa médica. Sem consciência evidente da contradição, eles podem, ao mesmo tempo, rejeitar a crença em anjos, enquanto sinceramente confiam que os poderes combinados do FMI, do establishment da pesquisa médica, do Vale do Silício e da política democrática juntos curarão os males da humanidade ”.
O pessimismo, ao contrário, ajuda-nos a manter a realidade, diminuindo nossas expectativas. Revela que nossas misérias não são uma anomalia, mas parte da realidade comum e inevitável da humanidade.
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